如蝼蚁者=日本女性的半辈子生活，比《风间由美被躁120分钟》更接近原生的日本社会，粗俗却保真。父女同眠便算婚仪，如此畸形的纽带究竟是诞生于父爱之缺失亦或泛滥。而后便是お父さん-パパ在语义学上的异化，至高父权内部也在经历新老交替，都市击垮农村不意味着现代取代封建。针管混杂人与兽血，却不选择更便利的红墨水，伪物处女的道具自冰冻到沸腾也比不上一只活生生的家猫。有人在玉音放送后缠绵，在红线内外横跳，祝美杉也有人眼中摩登都会的服装店比不上暑气蒸腾的农场，肥料与丝线，那里才是算虫群的归宿。或许陆奥地方的母系山神才是一切的始作俑者，传承土偶的乳房便是联系子民乡土性的源泉；而外乡人终究只能算中了凶签的异物，正如那被汤水烫死的混血女孩，那于半岛战争中化为焦炭的白人军官，以及那位愚蠢的南韩男人，辐射列岛的虫族诅咒永不消散。